人做事情,总是因为自己能得到某种好处才会去做的,我并非是想把人类的行为动机都解释为不择手段的获取个人名声和物质利益,马斯洛需求层次理论说人有五种行为动机(生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求),动机都是利己的,动机的行为结果有利己又利他双赢的,也有损人利己的,搞砸了的话,还有损人不利己的。
你不能指望别人做事情的原因仅仅是造福他人,仅让别人得到好处,你要把利他和利己结合起来。人为了利己的目的,才可能做出利他的行为。比如说,你尊重道德(自愿被道德束缚,不偷东西,不抢劫),放弃了一些短期的利益,但可以得到别人的信任(降低和别人合作时的交易成本),降低别人对你的攻击性,获得长远的,更大的利益。你帮助别人,会在未来你需要的时候得到别人的帮助。当然也不必做“烂好人” (无原则、无底线地对他人好,甚至牺牲自己利益去迎合别人,却往往得不到尊重和理解)。
被需要感、价值感、人生的意义这些人类需求都可能会导致增加社会整体福祉。人类的心理防卫机制中,压抑、升华、补偿、幽默、利他也都是被社会道德所推崇的,具体例子可以参看维基百科的相关词条。
人可以为了自己能避免恐惧,寻求到安全感,去杀人抢劫;也可以为了自己能避免恐惧,寻求到安全感,去为弱者主持正义,扶危济困。
自私自利是人的本性,天主教的七宗罪人类不用上大学就会,从出生就会,都干的好着呢。凡是想改造人性,净化人类灵魂的,最后都会使用暴力,成为暴君。不同的社会文化也存在竞争关系,在那些提倡适度互助,尊重个人私利的社会中生活的人,会比生活在过度自私自利,相互掠夺文化中的人更幸福,也比那些生活在“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的太平天国中的人更幸福。
有人说:”你开公司做生意,就总有一帮骗子围着你(想骗你钱);你搞政治,就总有一帮野心家围着你(想利用你来实现他的个人野心,而非实现社会公义)“,你想实现某个崇高的目的,驱动别人和你合作,总要让别人得到一些好处,可以是成就感,也可以是实现你们共同的崇高理想,但这种人太少,别人更现实的,更多的诉求,就是金钱和权力,是私利。如果你想做的事情是需要很多人通力合作才能推动和完成的,你就不可避免的,要和很多自私自利的人打交道,和他们合作(相互利用),并在一定程度上满足他们,或许诺未来满足他们的需求。只有现实利益的捆绑和推动,才是长久的,稳定的,可行的。英国大宪章就是以封建贵族要保护自己利益为动力而逼迫英王发布的;无数的实现社会公益,推动人民福祉,实现产业强国的伟大公司也都是由自私自利的领导者带领着一帮自私自利的员工创立和壮大的。
《自私的基因》是一本讲进化论的书,非常有名,论述了一个以基因为中心的演化观点,听说有人看完了害怕的不敢睡觉,我估计是讲人类是有多自私的,就没敢看,现在我倒是不太害怕了,但没什么耐心看书,所以到现在我也还没看。《美德的起源》内容上可以说和《自私的基因》是对应关系,内容可以总结为:我们之所以拥有道德、正义和合作精神,不是因为人性本善,而是因为这些品质在漫长的进化过程中被证明是“成功的生存策略”,我就很高兴的看完了。
附录:
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被道德接受和推崇的心理防御机制有那些?
马斯洛需求层次理论有更新的版本吗?或者比较公认的替代的理论?